The decline of Jawf and tribal rule
目次(Index)
Darb Zubaidah
ドゥーマ・ジャンダルの衰亡
ジャウフ地方(Al Jawf) (الجوف)のドゥーマ・ジャンダル(Dumat al-Jundal) (دومة الجندل)は、前イスラーム時代であるジャーヒリーヤ時代(Jahiliyyah) (جاهلية)に謳歌していた名声や繁栄が衰えていました。その名声や繁栄は、イエメンや半島南西部から涸れ谷スィルハーン(Wadi’l-Sirhan) (وادي السرحان)を抜けて北へシリアおよびパレスチナへ向かう交易ルートと、同じく半島南西部からラジル熔岩地帯を越えてイラクに向かう交易ルートとの分岐点であり、年一度開かれ市の場所であり、周囲の沙漠に住むベドウィンの信仰の中心であった事に支えられていました。イスラーム教国への併合によってドゥーマ・ジャンダル(Dumat al-Jundal)は、これら全ての利点を失い、著しく衰亡してしまいました。さらにアッバース朝が都をバグダード新都市に移し、主要な半島の交易と隊商ルートをイラクのクーファから聖なる都市であるマッカおよびマディーナへ直接通じる様にダルブ・ズバイダ(Darb Zubaidah) (زبيدة درب)を新設した為にドゥーマ・ジャンダルは、交易の分岐点と云う地位を全く失いました。それに加えてこの時代に沙漠化が進み、住環境が悪化したことも衰亡に拍車をかけました。
Decline of Dumat al-Jundal
Dumat al-Jundal of Al Jawf (الجوف) had lost the fame and prosperity which it had enjoyed during the pre-Islamic Jahiliyah period. Dumat al-Jundal was the junction of the trade route from the southwestern part of the Arabian Peninsula, such as Yemen. It branched to one route passing through the Wadi’l-Sirhan (وادي السرحان) to the northern Syria and another route crossing the Harrat Al Harrah (Harrat Al Rajil) to Iraq. Dumat al-Jundal was also the center of this region, having the annual suq (market) held once a year and the religious faith center of the Bedouin people living in the surrounding desert. Those factors had made the fame and prosperity of Dumat al-Jundal. With the annexation to Islamic state, Dumat al-Jundal lost all these advantages and declined significantly. In addition, Abbasid Caliphate moved its capital to the new city of Baghdad and established the Darb Zubaidah (درب زبيدة) to direct the main peninsular trade and caravan routes from Kufa, Iraq to the holy cities of Makkah and Madinah. As a result, Duma Jandar has completely lost its status as a crossroads in trade. In addition, the deterioration of the living environment due to the progress of desertification during this period also accelerated the decline.
ダルブ・ズバイダ(Darb Zubaidah)：ズバイダ・ビント・ジャファル・イブン・マンスール(Zubaidah bint Ja`far ibn Mansur) (d.831) (زبيدة بنت جعفر بن المنصور)は、アッバース朝の王女の中で、アッバース朝第 5 代カリフ(5th Caliph of the Abbasid Caliphate) (r. 786-809) ハルン・アル・ラシッド(Harun al-Rashid) (هارون الرشيد)の妻であり従兄弟でもありました。彼女の名は、バグダッドからメッカとメディナへのルートに沿ってイスラーム教徒の巡礼者に水を提供する一連の井戸、貯水池、人工プールで特に記憶されています。 このルートは、彼女に敬意を表してダルブ・ズバイダ(Darb Zubaidah) (درب زبيدة)と改名されました。彼女と彼女の夫であるハルン・アル・ラシードの功績は、千夜一夜物語(The Thousand and One Nights)にも記述されています。
Darb Zubaidah (d.831) (زبيدة بنت جعفر بن بنمنصور) was the wife of the fifth Abbasid Caliph (r. 786-809) Harun al-Rashid (هارون الرشيد). She was also his cousin, as well. Her name is especially remembered for a series of wells, reservoirs and artificial pools that provide water to Muslim pilgrims along the route from Baghdad to Mecca and Medina. The route was renamed Darb Zubaidah (درب زبيدة) in her honor. The achievements of her and her husband, Harun al-Rasheed, are also described in The Thousand and One Nights.
カルブ族とカイス族
ジャウフ(Al Jawf)を支配していたのは、カルブ族とカイス族でした。第二次内乱(Second Fitna) (Abd Allah ibn al-Zubayr’s revolt) (683~692)の初期の684年8月にダマスカス近郊で「マルジ・ラハトの戦い(Battle of Marj Rahat) (684) (معركة مرج راهط)が起きました。当時、カルブ族(Kalb)は、南アラビア出身のヤマーニー部族同盟(Yamani Tribal Confederation)を先導していました。この戦闘では、そのカルブ族(Kalb)が、ウマイヤ朝第4代カリフ(4th Umayyad Caliph) (684~685)マルワーン 1 世(Marwan I)が率いるのウマイヤ朝軍(Umayyad army)の中核を成していました。一方のカイス族(Qais)はカリフ継承の競争相手であるイブン・ズバイル(Ibn Zubay) (624~692) (بد الله بن الزبير)に味方していました。マルジ・ラハトの戦いはウマイヤ朝側の勝利となり、アブドゥルマリク(Abd al-Malik ibn Marwan) (عبد الملك بن مروان)がウマイヤ朝第5代カリフ(r.685~705)を継承しました。その後、カルブ族は、アブドゥルマリクの助けに成っていました。一方でカイス族は、決して忘れる事が無い程の壊滅的な敗北を被りました。マルジ・ラハトの戦い(684)以降、ヤマーニー部族同盟を率いたカルブ族とカイス族との反目が一層激しくり、恒久的な憎しみが生まれ、血みどろの敵対関係となりました。この為、カルブ族は、その領地を維持出来ずに暫くはパレスチナの地に移住しなければ成らない程に疲弊させられました。
Kalb and Qais Tribes
Jawf (Al Jawf) was ruled by the Kalb and Qais tribes in these days. On August, 684 in the early days of the Second Fitna (Abd Allah ibn al-Zubayr’s revolt) (683~692), “Battle of Marj Rahat (684) (معركة مرج راهط) ” happened near Damascus. At the time, Kalb tribe were leading Yamani Tribal Confederation from the Southern Arabia. In this battle, Kalb tribe were the core of the Umayyad army led by the fourth Umayyad Caliph (684~685), Marwan I. Qais tribe, on the other hand, sided with their caliphate rival Ibn Zubay (624~692) (عبد الله بن الزبير). The Battle of Marj Rahat was a Umayyad victory, and Abd al-Malik ibn Marwan (عبد الملك بن مروان) succeeded Marwan I as the fifth Umayyad Caliph (r.685~705). Later, Kalb tribe came to the aid to Abdul Malik. On the other hand, Qais tribe suffered a devastating defeat that they will never forget. After the Battle of Marj Rahat (684), the rivalry between Kalb tribe, who led Yamani tribal alliance, and Qais tribe became even more intense, creating permanent hatred and bloody hostilities. Because of this, Kalb tribe was exhausted to the point that they could not maintain their territory and had to move to Palestine for a while.
ウマイヤ朝に対するアッバース革命(Abbasid Revolution) (747~750) (الثورة العباسية)ではカルブ族は、最初にウマイヤ朝(661~750)軍に加わりましたが、後に変節してアッバース側に付いて勝利しました。その後、アッバース朝(750~1258) (الخلافة العباسية)が樹立すると勝ち目の無い叛乱に加わってしまいました。アッバース朝治世の後半になって、カルブ族遊牧集団(Kalb Normad Confideration)は、中央権力に対する攻撃を開始しました。例えば彼等は864年にシリアのヒムス（ホムス）(Homs or Hims) (حمص)総督に叛乱して総督を殺しています。もう一つの史実としては906年に他の部族と共同し、イラクのモスル総督(Mosul) (لموصل) (Mosul)を敗北させました。しかしながらこの年の後半にカルブ族とタイイ族のベドウィン同盟は、アッバース朝の軍勢との戦闘に敗北しました。
In the Abbasid Revolution (747~750) (الثورة العباسية), Kalb tribe was the first to join the Umayyad (661~750) army. However, it later changed its mind and won on the side of Abbasid. Later, when Abbasid Caliphate (750~1258) (الخلافة العباسية) was established, he joined the unwinnable rebellion. Later in the reign of Abbasid Caliphate, Kalb Nomad Confederation launched an offensive against the central authority. For example, in 864 they rebelled against the governor of Syria Homs (Hims) (حمص) and killed the governor. Another historical record is that in 906, he joined forces with other tribes to defeat the Iraqi governor of Mosul (لموصل). Later that year, however, Bedouin alliance of the Kalb and Tayy(طيء) lost a battle against the Abbasid forces.
イスマーイール派霊感によるカルマト派運動(874/875~1077/1078)ではカルブ族の幾つかの支族がこの運動の扇動者達に取り込まれました。「タバリーヤの戦闘(Battle of Tabariyyah) (906) (معركة الطبرية)」（ティベリア(Tiberias)とも表記されています。）の後にアッバース朝第17代カリフ(17th Abbasid Caliph)ムクタフィー(Al-Muktafi bi-llah) (r.902~908) (لمكتفي بالله)は、強力な軍隊をカルマト派運動に対して派遣しました。カルブ族は、カルマト派運動指導者を殺し、その首をバグダードに届けて自分達の忠誠心をカリフに示しました。こうして、カルブ族は、カリフからの懲罰を辛うじて避けることは出来ました。しかしながら、カルブ族は、衰退し、10世紀にはナフード沙漠の覇権は、タイイ族(Tayy) (طيء)が握りました。タイイ族は、その支族ファドル族(Al-Fadl) (الفضل)のアムル一門(Al-‘Amr) (آل عمرو)に因んでアムル族と呼ばれ、その覇権は、13世紀から15世紀まで続いていました。ジャウフ(Al Jawf) (الجوف)には18世紀までその名残があります。但し、涸れ谷スィルハーン(Wadi’l-Sirhan) (وادي السرحان)ではカルブ族の支族スィルハーン族(السرحان) (al-Sirhan)が18世紀にも覇権を握っていました。
In the Ismaili-inspired Qarmat movement (874/875~1077/1078), several branches of Kalb tribe were incorporated into the instigators of the movement. After “Battle of Tabariyyah (906) (معركة الطبرية)” (also written as Tiberias), the 17th Abbasid Caliph, Al-Muktafi bi-llah (r.902~908) (لمكتفي بالله) sent a powerful army against the Qarmat movement. Kalb tribe killed the leader of the Qarmat movement and delivered his head to Baghdad to show its loyalty to the caliph. Thus, Kalb tribe could narrowly avoid the caliph’s punishment. However, Kalb tribe declined afterwards, and in the 10th century the hegemony of the Nafud desert was held by Tayy tribe (طيء). The Tayy tribe was called Al-‘Amr (آل عمرو), after Al-‘Amr clan (آل عمرو) of its branch Fadl (الفضل), and its hegemony lasted from the 13th to the 15th centuries. Jawf had its remnants until the 18th century. However, in the Wadi’l-Sirhan, Sirhan branch (السرحان) of Kalb tribe had also reigned there in the 18th century.
カルブ族(Kalb) (كلب)：バヌー・カルブ族(Banu Kalb) (بنو كلب)とも呼ばれ、ヒムヤル・カフターン部族 (Himyar Qahtan Arabs) (حمير قحطان عرب)クダーア族(Quda’a) (قضاعة)支族です。
カイス族(Qais) (قيس)：カイス・アイラーン族(Qais Ailan) (قيس عيلان)とも呼ばれ、ムダル・アドナーン部族(Mudar Adnan Arabs) (مضرعدنان عرب)に帰属する部族です。
‘アムル族(Amr) (عمرو)：カフラーン・カフターン部族(Kahlan Qahtan) (كهلان قحطان عرب)タイイ族 (Tayy) (طيء) ファドル支族(Al-Fadl) (الفضل)の一門です。
スィルハーン族(السرحان) (al-Sirhan)：ヒムヤル・カフターン部族 (Himyar Qahtan Arabs) (حمير قحطان عرب)クダーア族(Quda’a) (قضاعة)カルブ支族(Kalb) (كلب)の一門です。
Kalb (كلب): A branch of Quda’a (قضاعة) tribe of Himyar Qahtan Arabs (حمير قحطان عرب), also known as Banu Kalb (بنو كلب).
Qais (قيس): A tribe belonging to Mudar Adnan Arabs (مضرعدنان عرب), also known as Qais Ailan (قيس عيلان).
‘Amr (عمرو): One of Clans of Fadl (فضل) tribe of Tayy (طيء) belonging to Kahlan Qahtan Arabs (كهلان قحطان عرب).
Silkhan (السرحان): One of Branches of (Kalb) (كلب) of Quda’a (قضاعة) belonging to Himyar Qahtan Arabs (حمير قحطان عرب).
Desert peninsula 